له كتاب يوم وليلة . أخبرنا محمد بن جعفر ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ، قال : حدثنا يحيى بن زكريا بن شيبان ، قال : حدثنا الحسن بن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير بكتابه ، ومات أبو بصير سنة خمسين ومائة " . وقال الشيخ ( 797 ) : " يحيى بن القاسم ، يكنى أبا بصير ، له كتاب مناسك الحج ، رواه علي بن أبي حمزة ، والحسين بن أبي العلا ، عنه " . وعده في رجاله في أصحاب الصادق عليه السلام ( 9 ) ، قائلا : " يحيى بن القاسم ، أبو محمد ، يعرف بأبي بصير الأسدي ، مولاهم ، كوفي ، تابعي ، مات سنة خمسين ومائة بعد أبي عبد الله عليه السلام " . وقال العلامة : " وقال علي بن أحمد العقيقي : يحيى بن القاسم الأسدي ، مولاهم ، ولد مكفوفا ، رأى الدنيا مرتين ، مسح أبو عبد الله عليه السلام على عينيه ، وقال : انظر ما ترى ؟ قال : أرى كوة في البيت وقد أرانيها أبوك من قبلك " . ( إنتهى ) . الخلاصة : ( 3 ) من الباب ( 1 ) ، من حرف الياء ، من القسم الثاني . ولابد من التكلم في جهات : الأولى : أن أبا بصير يحيى قد اختلفت الكلمات في أبيه ، فمنهم من ذكر : أنه أبو القاسم ، كما تقدم عن البرقي وابن فضال والمفيد والشيخ ، وقد صرح المفيد والشيخ بأن اسم أبي القاسم إسحاق . ومنهم من ذكر : أن اسمه القاسم كما ذكره النجاشي والشيخ ، وعلي بن أحمد العقيقي ، والظاهر أن اسم والده : أبو القاسم ، وقد صرح به في روايتين ذكرهما الصدوق - قدس سره - ، وقد تقدمت الروايتان في يحيى بن أبي القاسم . ثم على تقدير أن يكون اسم والد يحيى القاسم دون أبي القاسم ، فهو غير يحيى بن القاسم الحذاء على ما نبين إن شاء الله تعالى . الثانية : أن المذكور في الروايات الكثيرة أبو بصير من دون ذكر اسمه ، وأبو بصير كنية لعدة أشخاص ، منهم : عبد الله بن محمد الأسدي ، وليث بن البختري